« Ode aux défunts » : différence entre les versions
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Il commence le matin par la cueillette d'anémones dont la couleur varie selon le degré du lien avec le défunt (blanc pour un époux ou une épouse, rouge pour | Il commence le matin par la cueillette d'anémones dont la couleur varie selon le degré du lien avec le défunt (blanc pour un époux ou une épouse, rouge pour des parents, rose ou bleu pour des enfants, violets pour des amis, jaune pour des compagnons militaires et vertes pour d'autres occasions).</br> | ||
Une marche familiale seule ou composée de plusieurs familles est organisée vers le lieu de repos des défunts, chaque [[Races|espèce]] suit alors son propre rite qui peut varier d'un simple discours à une procession qui peut durer jusqu'au début d'après-midi.</br> | Une marche familiale seule ou composée de plusieurs familles est organisée vers le lieu de repos des défunts, chaque [[Races|espèce]] suit alors son propre rite qui peut varier d'un simple discours à une procession qui peut durer jusqu'au début d'après-midi.</br> | ||
Une fois le recueil terminé, les familles rentrent chez elles et préparent un banquet, parfois, ces banquets réunissent tout le village et mangent un repas pour commémorer le départ des défunts et fêter leur repos.</br> | Une fois le recueil terminé, les familles rentrent chez elles et préparent un banquet, parfois, ces banquets réunissent tout le village et mangent un repas pour commémorer le départ des défunts et fêter leur repos.</br> | ||
Les personnes ne désirant pas participer à ce banquet ont la possibilité de se diriger vers la [[Porte du Vide]] pour y lancer une anémone noire symbolisant le refus d'accepter la mort du défunt. | Les personnes ne désirant pas participer à ce banquet ont la possibilité de se diriger vers la [[Porte du Vide]] pour y lancer une anémone noire symbolisant le refus d'accepter la mort du défunt. | ||
Version du 6 novembre 2024 à 17:14
L'Ode aux défunts (ou ??? ???) est une fête organisée le 35 Bogiremo permettant de se recueillir pour les personnes disparues. Il est particulièrement important pour les personnes disparues lors de l'Anoya précédente et un rite est traditionnellement respecté s'étalant sur toute la journée.
Il commence le matin par la cueillette d'anémones dont la couleur varie selon le degré du lien avec le défunt (blanc pour un époux ou une épouse, rouge pour des parents, rose ou bleu pour des enfants, violets pour des amis, jaune pour des compagnons militaires et vertes pour d'autres occasions).
Une marche familiale seule ou composée de plusieurs familles est organisée vers le lieu de repos des défunts, chaque espèce suit alors son propre rite qui peut varier d'un simple discours à une procession qui peut durer jusqu'au début d'après-midi.
Une fois le recueil terminé, les familles rentrent chez elles et préparent un banquet, parfois, ces banquets réunissent tout le village et mangent un repas pour commémorer le départ des défunts et fêter leur repos.
Les personnes ne désirant pas participer à ce banquet ont la possibilité de se diriger vers la Porte du Vide pour y lancer une anémone noire symbolisant le refus d'accepter la mort du défunt.